Eu acabei de assistir Descententes 1 e 2 e me peguei pensando...
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| Angry Black Woman Stereotype?(!) |
E... e me senti incomodada demais com as representações. Eu tinha visto que havia uma personagem negra representada pela China Anne Mclain, que faz um seriado legal que eu adorei, o Black Lightining, e como a minha filha estava insistindo eu comecei a ver. Fora a vergonha alheia de todos os números de canto e dança e do roteiro péssimo (e olha que eu sou fã de musicais em geral e curto muitos dos filmes disney dos anos 2000), eu me empolguei com a história bobinha e de sessão da tarde. Mas uma coisa ficou entalada e fui buscar na internet se alguém sentiu o mesmo que eu.
Foi aí que eu percebi que muitas coisas não encaixam bem na questão de paralelos com a realidade.
Mesmo assim, estou ansiosa pra ver como vão resolver a questão da Uma, que é uma das personagens mais amadas e mesmo assim tão mal aproveitada.
Aqui vai alguns links e traduções (do google tradutor mesmo) falando sobre os temas:
Aqui vai alguns links e traduções (do google tradutor mesmo) falando sobre os temas:
Wicked: a arte da diferença
Representações problemáticas do racismo em filmes infantis americanos 30 de maio de 2018 por Maha Bali
Tempo de Leitura: 5 minutos
Então, eu não sou americano, então eu posso estar fora do rumo aqui, mas eu sinto que alguns filmes infantis recentes que são feitos para combater o racismo indiretamente (mas muito diretamente, imho) estão fazendo isso apenas com sucesso parcial. Os dois sobre os quais eu quero falar são Zootopia (chamada Zootropolis em alguns lugares) e Zombies (filme da Disney).
Deixe-me começar com Zombies porque eu acabei de ver isso recentemente. A história de fundo é que zumbis costumavam comer cérebros, mas eles foram neutralizados por alguma tecnologia e vivem em áreas separadas que têm instalações precárias e usam roupas de governo e são educados em casa ... E eles sabem que pessoas normais não gostam deles, exceto que os herói (Zed?) acredita que as pessoas que não gostam de zumbis ainda não o conheceram ainda… Enquanto pessoas normais vivem em lugares ensolarados e coloridos. E qualquer um que é "diferente" de alguma forma foi desprezado (assim, por exemplo, a heroína do filme tem um cabelo branco esquisito e tem que cobri-lo com uma peruca loira para que ninguém saiba).
Assim, o filme começa no início de um ano letivo quando, por algum motivo, pela primeira vez, os zumbis podem frequentar a escola normal.
Eu não quero falar sobre o filme inteiro aqui… Mas há muitos elementos de relações raciais nele e sobre aceitação e tolerância e apreciação dos “outros” e conflitos culturais que são resolvidos. Mas minhas principais preocupações com o filme é
Devemos ver as pessoas normais que tratam zumbis bem como "boas". É um grupo de aliados brancos querendo algum tipo de gratidão por fazer isso… Eu não sei como descrever isso, mas isso me lembra em geral de pessoas que conscientemente querem não ser racistas… Tipo de tapinhas nas costas por quão mente aberta eles são
Eu não gosto da história dos zumbis neste filme. Eu comparo a história dos afro-americanos que vieram para os EUA como escravos. Eles não fizeram nada de errado e não mereceram esse tratamento ... E quando foram libertados, continuaram a ser maltratados em tantos níveis. Este não é o caso dos zumbis aqui. Zumbis costumavam ser comedores de cérebro e, portanto, uma ameaça para a humanidade. E daí? Eles estão representando algo como terroristas e suas condições de vida como a Baía de Guantánamo? Mas isso também é muito estranho. Minha preocupação aqui é que a história de fundo é que os zumbis costumavam ser perigosos para que pessoas historicamente normais se justificassem em seu medo deles e em suas tentativas de controlá-los.Na realidade, o único grupo de pessoas em quem posso pensar que são historicamente perigosos para os outros são colonizadores ocidentais brancos (para minha parte do mundo) e possivelmente diferentes tipos de colonizadores para outras partes (por exemplo, na Ásia). Ninguém ainda fez nada para controlá-los e ninguém expressou explicitamente o medo de seus descendentes neocolonais ... Oh, porque eles ainda estão no poder.
Existe um elemento de vigilância e tal. Os zumbis têm uma pulseira que controla sua quantidade de zombies ou algo assim. E brincar com isso é perigoso. Toda essa parte realmente me confundiu. Então, devemos acreditar que os governos têm controle sobre algumas populações porque são perigosas, mas não outras? E enquanto estiverem sob controle, devemos tratá-los com civilidade?
Muito do que Zed tenta alcançar no filme é normalizar os zumbis na vida e nas atividades das pessoas normais.Time de futebol. Uma vez que ele se torna o herói do time de futebol, ele ganha mais privilégios para todos os zumbis, como lanchonetes e aulas de música. É problemático porque se trata de sempre aspirar ao que a poderosa maioria dominante tem, em vez de resistir e ao invés de influenciá-los com a própria cultura. Por exemplo, acho que é significativo que alguns gêneros musicais como rap, hip hop e R & B sejam predominantemente afro-americanos. Este filme não valoriza muito a cultura zumbi…
No final, a heroína tira sua peruca para revelar seu cabelo branco "bizarro". O que não é realmente esquisito se você me perguntar. Está em algum lugar entre cabelo loiro platinado e cabelo branco de pessoa idosa. Não é tão assustador. Na verdade nem um pouco assustador. Mas também é como ... A única pessoa normal no elenco que é amigável com os zumbis desde o começo é ela mesma "diferente" em alguns aspectos da maioria e já se sente "alheia" dentro de si mesma. Enquanto eu penso que ser oprimido de um jeito pode realmente tornar mais fácil a empatia com outras formas de opressão ... Eu não sei que tipo de mensagem eles estão tentando entender por aqui. Que apenas pessoas que são (menos visivelmente) marginais podem ter empatia com aqueles que são mais marginais? Eu tenho fortes crenças sobre a marginalidade visível e invisível. Aqueles que têm a opção de compartilhar ou esconder sua marginalidade estão em um ponto diferente daqueles que não têm controle. E quando você está escondendo sua marginalidade, você está internalizando-a e não sendo tratada pelos outros dessa forma, então é diferente do que se você escolhesse mostrá-la, e diferente ainda se você não tivesse escolha a não ser mostrá-la.
Então, isso é zumbis. Eu vi Zootropolis / Zootopia cerca de um ano atrás, mais ou menos… Minha preocupação com essa é… Há três “classes” de animais no filme. Predadores que foram domados para não caçar presas (assim tigres, leões, etc), presas (como coelhos, veados) e por algum motivo a raposa fica apontada como aquele personagem que constantemente te engana.
O problema aqui é estranho porque os animais dominantes em algum tipo de poder são os predadores que foram artificialmente neutralizados de alguma forma ... Essa neutralização cheira ao tipo de discursos de bárbaros civilizadores que os colonizadores usavam. Mas é estranho porque esses animais no filme estão no poder. Então é confuso.
Há também o elemento da raposa. Onde os estereótipos contra ele parecem justificados na maioria das vezes, mesmo que o personagem do coelho (que, apesar de seu pequeno tamanho, subiu nas fileiras para ser um policial, o primeiro coelho a fazê-lo contra todas as probabilidades e animais maiores) tenha fé nele. Ele finalmente chega. Mas esse não é o meu ponto aqui. O ponto é que vemos repetidamente como ele merece o estereótipo, mesmo que ele seja ocasionalmente capaz de honestidade e lealdade. Então, sinceramente, não sei do que se trata. É como o conceito do Hacker que deixa de fazer coisas ilegais para ajudar o governo ou os bons rapazes?
Há também a parte do filme em que descobrimos a presa malvada (ovelha) tentando converter os predadores de volta em comportamento predatório para, suponho eu, prendê-los novamente ou algo assim?
_____
Olha, eu sei que essas não são representações exatas e analogias de raça. Eles estão ensinando crianças sobre discriminação. Mas mesmo sendo tão imprecisos quanto eles, acho que ambos os filmes prejudicam, sugerindo que a discriminação contra o “outro” é geralmente historicamente justificável, mas “eles agora mudaram e não merecem ser discriminados”. Porque a maioria do racismo atual e outras formas de discriminação não tem essa história. Os negros nunca iniciaram nenhuma agressão contra os brancos. É o contrário. Homossexuais, pessoas transgênero nunca prejudicaram ninguém. O caso dos muçulmanos é mais complicado, mas um elemento-chave da discriminação contra os muçulmanos no Ocidente vem de uma combinação de medo generalizado baseado em ações de uma minoria, e também tirando essa ação de seu contexto histórico e global, enquanto ignorando completamente outras formas de violência perpetuaram-se ao contrário.
Em todos os casos, esses filmes tendem a justificar o medo do “outro” e a estereotipá-los como se tivessem uma base histórica justificada, mas que esses “outros” tenham evoluído. E isso quase nunca é o caso na vida real.
Problematic Depictions of Racism in American Children’s Movies
Wicked World: A Parents Guide to Watching Descendants 2
Se você é como eu e tem filhos com menos de 13 anos, então tenho certeza que você conhece as letras de Wicked World ou Chill'in like a Villian , músicas de Descendentes e Descendentes 2 da Disney que podem vibrar nos alto-falantes de sua televisão ou dispositivo móvel. O truque é cativante; os descendentes adolescentes dos vilões mais vis de Disney são párias que tentam destruir e são integrados à comunidade dos Estados Unidos de Auradon; um reino onde Belle é princesa, a Besta é rei e seu filho Ben é reforçado como o todo bom consciente do povo.
Com o lançamento da sequencia na semana passada em todas as plataformas da Disney, incluindo a Disney Chanel e ABC, a popularidade dos personagens está profundamente enraizada na cultura infantil (minha filha de seis anos e obcecada por quatro anos) com a máquina da Disney em pleno vigor. De trás da cena vídeos em crianças do YouTube para a Disney Store mostrando o filme em exibição completa (minha filha já tem seu traje de Descendentes 2 para o Halloween), os personagens e as músicas parecem proporcionar entretenimento inocente. No entanto, é um filme que realmente merece vigilância igual dos pais, pois tem o potencial (se você estiver pronto e disposto) para moldar alguma conversa significativa.
Foi ouvindo a continuação da peça no banco de trás do SUV da família, em uma recente excursão na casa de campo, que ficou evidente que, apesar de todos os seus passos progressivos com produções teatrais, a máquina da Disney parecia fora de sintonia com a platéia local; um certamente composto de rica diversidade. De raça para classe, o Descendentes 2 cai no teste de diversidade e cai preso dentro da retórica colonial, onde a “negritude” é vilificada e projetada com estereótipo.
Como nós dirigimos mais de duas horas, foi o momento ideal para fornecer aos meus filhos uma leitura crítica da mídia; moldar uma conversa que eles possam entender não destruirá seu gosto pelas músicas e rotinas de dança da produção.
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Aqui está o guia passo a passo:
1) Comecei perguntando às crianças o que significa racismo. Nós conversamos sobre isso antes, quando minha filha chegou da escola, há dois anos, chateada que sua amiga da pré-escola estava sendo ridicularizada por ter pele “chocolate”. Ela foi ensinada a não ser uma espectadora passiva e a expressar sua disposição, o que ela fez.
2) Pedi às crianças que refletissem sobre quem eram os heróis dos Descendentes e Descendentes 2 ; os personagens principais. Perguntei-lhes qual a cor da pele que faltava no respectivo grupo. Eles chegaram à conclusão de que nenhum dos personagens principais era negro.
3) Pedi a eles que refletissem sobre o primeiro filme e a caracterização de Cruella De Vil.De que cor era a pele dela e de que cor é a pele do seu filho Carlos. Eles responderam que a mãe era negra e Carlos era branco. Indiscutivelmente, Carlos poderia ser bi-racial, no entanto, a referência ao seu pai nunca é mencionada. Problematicamente, dentro da conversa de representação racial, Carlos se volta bem, ampliando sua narrativa genérica de raça dentro do cinema popular. Preto = Ruim e Branco = Bom.
4) Agora, olhando para os descendentes 2 , perguntei aos meus filhos quem era o principal vilão e a cor da pele deles. As crianças notaram Uma e que ela tinha pele morena.
5) Então perguntei por que Uma está chateada? As crianças responderam que Uma está chateada com o filme porque tem ciúmes de Mal (que será uma futura princesa) e que odeia trabalhar no restaurante de sua mãe (Ursula). Sua resposta foi correta e, como tal, essa caracterização de Uma como uma mulher negra da classe trabalhadora amaldiçoou com ciúme e desprezo pelo “privilégio” que Mal detém, reforça narrativas culturais tradicionais de “negritude” como o “outro” e moralmente corrupto. Essas idéias foram apresentadas por Ava DuVernay em sua obra-prima 13 Emenda, onde o corpo masculino negro é considerado monstruoso no popular cinema de Hollywood e a noção de negritude americana é vilificada. A única representação da negritude em The Descendants 2 ou no filme original está ligada à vilania.
Junto com a motivação interna de Uma, sua caracterização física é pintada com um pincel igualmente estereotipado; dreadlocks e hip-hop definem sua existência e, como tal, a aprisionam dentro de uma apropriação colonial corporativa da cultura.
____
Embora a experiência de assistir à criança seja inocente, é importante que, como pais, estamos de fato assistindo com nossos filhos e fornecendo-lhes uma estrutura para entender que os textos da mídia têm significado. Isso não significa tirar a alegria de ser entretido, mas torná-los espectadores críticos (no nível deles), com a esperança de que amadureçam em cidadãos respeitosos, inclusivos, enfáticos e ativos.
Afinal, nós como pais somos responsáveis por criar nossos filhos. Não a Disney.
Representações problemáticas do racismo em filmes infantis americanos 30 de maio de 2018 por Maha Bali
Tempo de Leitura: 5 minutos
Então, eu não sou americano, então eu posso estar fora do rumo aqui, mas eu sinto que alguns filmes infantis recentes que são feitos para combater o racismo indiretamente (mas muito diretamente, imho) estão fazendo isso apenas com sucesso parcial. Os dois sobre os quais eu quero falar são Zootopia (chamada Zootropolis em alguns lugares) e Zombies (filme da Disney).
Deixe-me começar com Zombies porque eu acabei de ver isso recentemente. A história de fundo é que zumbis costumavam comer cérebros, mas eles foram neutralizados por alguma tecnologia e vivem em áreas separadas que têm instalações precárias e usam roupas de governo e são educados em casa ... E eles sabem que pessoas normais não gostam deles, exceto que os herói (Zed?) acredita que as pessoas que não gostam de zumbis ainda não o conheceram ainda… Enquanto pessoas normais vivem em lugares ensolarados e coloridos. E qualquer um que é "diferente" de alguma forma foi desprezado (assim, por exemplo, a heroína do filme tem um cabelo branco esquisito e tem que cobri-lo com uma peruca loira para que ninguém saiba).
Assim, o filme começa no início de um ano letivo quando, por algum motivo, pela primeira vez, os zumbis podem frequentar a escola normal.
Eu não quero falar sobre o filme inteiro aqui… Mas há muitos elementos de relações raciais nele e sobre aceitação e tolerância e apreciação dos “outros” e conflitos culturais que são resolvidos. Mas minhas principais preocupações com o filme é
Devemos ver as pessoas normais que tratam zumbis bem como "boas". É um grupo de aliados brancos querendo algum tipo de gratidão por fazer isso… Eu não sei como descrever isso, mas isso me lembra em geral de pessoas que conscientemente querem não ser racistas… Tipo de tapinhas nas costas por quão mente aberta eles são
Eu não gosto da história dos zumbis neste filme. Eu comparo a história dos afro-americanos que vieram para os EUA como escravos. Eles não fizeram nada de errado e não mereceram esse tratamento ... E quando foram libertados, continuaram a ser maltratados em tantos níveis. Este não é o caso dos zumbis aqui. Zumbis costumavam ser comedores de cérebro e, portanto, uma ameaça para a humanidade. E daí? Eles estão representando algo como terroristas e suas condições de vida como a Baía de Guantánamo? Mas isso também é muito estranho. Minha preocupação aqui é que a história de fundo é que os zumbis costumavam ser perigosos para que pessoas historicamente normais se justificassem em seu medo deles e em suas tentativas de controlá-los.Na realidade, o único grupo de pessoas em quem posso pensar que são historicamente perigosos para os outros são colonizadores ocidentais brancos (para minha parte do mundo) e possivelmente diferentes tipos de colonizadores para outras partes (por exemplo, na Ásia). Ninguém ainda fez nada para controlá-los e ninguém expressou explicitamente o medo de seus descendentes neocolonais ... Oh, porque eles ainda estão no poder.
Existe um elemento de vigilância e tal. Os zumbis têm uma pulseira que controla sua quantidade de zombies ou algo assim. E brincar com isso é perigoso. Toda essa parte realmente me confundiu. Então, devemos acreditar que os governos têm controle sobre algumas populações porque são perigosas, mas não outras? E enquanto estiverem sob controle, devemos tratá-los com civilidade?
Muito do que Zed tenta alcançar no filme é normalizar os zumbis na vida e nas atividades das pessoas normais.Time de futebol. Uma vez que ele se torna o herói do time de futebol, ele ganha mais privilégios para todos os zumbis, como lanchonetes e aulas de música. É problemático porque se trata de sempre aspirar ao que a poderosa maioria dominante tem, em vez de resistir e ao invés de influenciá-los com a própria cultura. Por exemplo, acho que é significativo que alguns gêneros musicais como rap, hip hop e R & B sejam predominantemente afro-americanos. Este filme não valoriza muito a cultura zumbi…
No final, a heroína tira sua peruca para revelar seu cabelo branco "bizarro". O que não é realmente esquisito se você me perguntar. Está em algum lugar entre cabelo loiro platinado e cabelo branco de pessoa idosa. Não é tão assustador. Na verdade nem um pouco assustador. Mas também é como ... A única pessoa normal no elenco que é amigável com os zumbis desde o começo é ela mesma "diferente" em alguns aspectos da maioria e já se sente "alheia" dentro de si mesma. Enquanto eu penso que ser oprimido de um jeito pode realmente tornar mais fácil a empatia com outras formas de opressão ... Eu não sei que tipo de mensagem eles estão tentando entender por aqui. Que apenas pessoas que são (menos visivelmente) marginais podem ter empatia com aqueles que são mais marginais? Eu tenho fortes crenças sobre a marginalidade visível e invisível. Aqueles que têm a opção de compartilhar ou esconder sua marginalidade estão em um ponto diferente daqueles que não têm controle. E quando você está escondendo sua marginalidade, você está internalizando-a e não sendo tratada pelos outros dessa forma, então é diferente do que se você escolhesse mostrá-la, e diferente ainda se você não tivesse escolha a não ser mostrá-la.
Então, isso é zumbis. Eu vi Zootropolis / Zootopia cerca de um ano atrás, mais ou menos… Minha preocupação com essa é… Há três “classes” de animais no filme. Predadores que foram domados para não caçar presas (assim tigres, leões, etc), presas (como coelhos, veados) e por algum motivo a raposa fica apontada como aquele personagem que constantemente te engana.
O problema aqui é estranho porque os animais dominantes em algum tipo de poder são os predadores que foram artificialmente neutralizados de alguma forma ... Essa neutralização cheira ao tipo de discursos de bárbaros civilizadores que os colonizadores usavam. Mas é estranho porque esses animais no filme estão no poder. Então é confuso.
Há também o elemento da raposa. Onde os estereótipos contra ele parecem justificados na maioria das vezes, mesmo que o personagem do coelho (que, apesar de seu pequeno tamanho, subiu nas fileiras para ser um policial, o primeiro coelho a fazê-lo contra todas as probabilidades e animais maiores) tenha fé nele. Ele finalmente chega. Mas esse não é o meu ponto aqui. O ponto é que vemos repetidamente como ele merece o estereótipo, mesmo que ele seja ocasionalmente capaz de honestidade e lealdade. Então, sinceramente, não sei do que se trata. É como o conceito do Hacker que deixa de fazer coisas ilegais para ajudar o governo ou os bons rapazes?
Há também a parte do filme em que descobrimos a presa malvada (ovelha) tentando converter os predadores de volta em comportamento predatório para, suponho eu, prendê-los novamente ou algo assim?
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Olha, eu sei que essas não são representações exatas e analogias de raça. Eles estão ensinando crianças sobre discriminação. Mas mesmo sendo tão imprecisos quanto eles, acho que ambos os filmes prejudicam, sugerindo que a discriminação contra o “outro” é geralmente historicamente justificável, mas “eles agora mudaram e não merecem ser discriminados”. Porque a maioria do racismo atual e outras formas de discriminação não tem essa história. Os negros nunca iniciaram nenhuma agressão contra os brancos. É o contrário. Homossexuais, pessoas transgênero nunca prejudicaram ninguém. O caso dos muçulmanos é mais complicado, mas um elemento-chave da discriminação contra os muçulmanos no Ocidente vem de uma combinação de medo generalizado baseado em ações de uma minoria, e também tirando essa ação de seu contexto histórico e global, enquanto ignorando completamente outras formas de violência perpetuaram-se ao contrário.
Em todos os casos, esses filmes tendem a justificar o medo do “outro” e a estereotipá-los como se tivessem uma base histórica justificada, mas que esses “outros” tenham evoluído. E isso quase nunca é o caso na vida real.
Problematic Depictions of Racism in American Children’s Movies
Wicked World: A Parents Guide to Watching Descendants 2
Se você é como eu e tem filhos com menos de 13 anos, então tenho certeza que você conhece as letras de Wicked World ou Chill'in like a Villian , músicas de Descendentes e Descendentes 2 da Disney que podem vibrar nos alto-falantes de sua televisão ou dispositivo móvel. O truque é cativante; os descendentes adolescentes dos vilões mais vis de Disney são párias que tentam destruir e são integrados à comunidade dos Estados Unidos de Auradon; um reino onde Belle é princesa, a Besta é rei e seu filho Ben é reforçado como o todo bom consciente do povo.
Com o lançamento da sequencia na semana passada em todas as plataformas da Disney, incluindo a Disney Chanel e ABC, a popularidade dos personagens está profundamente enraizada na cultura infantil (minha filha de seis anos e obcecada por quatro anos) com a máquina da Disney em pleno vigor. De trás da cena vídeos em crianças do YouTube para a Disney Store mostrando o filme em exibição completa (minha filha já tem seu traje de Descendentes 2 para o Halloween), os personagens e as músicas parecem proporcionar entretenimento inocente. No entanto, é um filme que realmente merece vigilância igual dos pais, pois tem o potencial (se você estiver pronto e disposto) para moldar alguma conversa significativa.
Foi ouvindo a continuação da peça no banco de trás do SUV da família, em uma recente excursão na casa de campo, que ficou evidente que, apesar de todos os seus passos progressivos com produções teatrais, a máquina da Disney parecia fora de sintonia com a platéia local; um certamente composto de rica diversidade. De raça para classe, o Descendentes 2 cai no teste de diversidade e cai preso dentro da retórica colonial, onde a “negritude” é vilificada e projetada com estereótipo.
Como nós dirigimos mais de duas horas, foi o momento ideal para fornecer aos meus filhos uma leitura crítica da mídia; moldar uma conversa que eles possam entender não destruirá seu gosto pelas músicas e rotinas de dança da produção.
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Aqui está o guia passo a passo:
1) Comecei perguntando às crianças o que significa racismo. Nós conversamos sobre isso antes, quando minha filha chegou da escola, há dois anos, chateada que sua amiga da pré-escola estava sendo ridicularizada por ter pele “chocolate”. Ela foi ensinada a não ser uma espectadora passiva e a expressar sua disposição, o que ela fez.
2) Pedi às crianças que refletissem sobre quem eram os heróis dos Descendentes e Descendentes 2 ; os personagens principais. Perguntei-lhes qual a cor da pele que faltava no respectivo grupo. Eles chegaram à conclusão de que nenhum dos personagens principais era negro.
3) Pedi a eles que refletissem sobre o primeiro filme e a caracterização de Cruella De Vil.De que cor era a pele dela e de que cor é a pele do seu filho Carlos. Eles responderam que a mãe era negra e Carlos era branco. Indiscutivelmente, Carlos poderia ser bi-racial, no entanto, a referência ao seu pai nunca é mencionada. Problematicamente, dentro da conversa de representação racial, Carlos se volta bem, ampliando sua narrativa genérica de raça dentro do cinema popular. Preto = Ruim e Branco = Bom.
4) Agora, olhando para os descendentes 2 , perguntei aos meus filhos quem era o principal vilão e a cor da pele deles. As crianças notaram Uma e que ela tinha pele morena.
5) Então perguntei por que Uma está chateada? As crianças responderam que Uma está chateada com o filme porque tem ciúmes de Mal (que será uma futura princesa) e que odeia trabalhar no restaurante de sua mãe (Ursula). Sua resposta foi correta e, como tal, essa caracterização de Uma como uma mulher negra da classe trabalhadora amaldiçoou com ciúme e desprezo pelo “privilégio” que Mal detém, reforça narrativas culturais tradicionais de “negritude” como o “outro” e moralmente corrupto. Essas idéias foram apresentadas por Ava DuVernay em sua obra-prima 13 Emenda, onde o corpo masculino negro é considerado monstruoso no popular cinema de Hollywood e a noção de negritude americana é vilificada. A única representação da negritude em The Descendants 2 ou no filme original está ligada à vilania.
Junto com a motivação interna de Uma, sua caracterização física é pintada com um pincel igualmente estereotipado; dreadlocks e hip-hop definem sua existência e, como tal, a aprisionam dentro de uma apropriação colonial corporativa da cultura.
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Embora a experiência de assistir à criança seja inocente, é importante que, como pais, estamos de fato assistindo com nossos filhos e fornecendo-lhes uma estrutura para entender que os textos da mídia têm significado. Isso não significa tirar a alegria de ser entretido, mas torná-los espectadores críticos (no nível deles), com a esperança de que amadureçam em cidadãos respeitosos, inclusivos, enfáticos e ativos.
Afinal, nós como pais somos responsáveis por criar nossos filhos. Não a Disney.
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